第五十二章 镇祠斗战台
时间过的很快,转瞬两日已经过去,那些空院子也不再继续空着,只是即便住的人多了,院子周围依然显得极其冷寂,街道上有时甚至半天都见不到半个人影。
第三日清晨,街巷深处传来几声杂乱的狗叫,像是随着这几声犬吠,周围的院子纷纷打开了院门,一道道光鲜亮丽的身影从院子走出来,无论是精神还是举止,都像是有了说不出的变化。
今天不是特殊的日子,出门也不需要特别的装容要求,只是在军部的那道命令上,今日是各方军府擂台斗将的第一天。
无论是宗门修行者还是军中将领,只要有自信,就可以随意朝着自己想要的位置去挑战,战而胜之,虚位以待。
台北大营只是台山军府的一处营地,大约有着七千人的军队编制,封营将军方启天也只是一位本命境的修行者,可以说在燕王朝,像台北大营这样的军营不知道有多少座。
今日四方军府所有军中将领都要接受来自燕京修行宗门的挑战,北台大营也自然不例外,对那些宗门修行者来说今天是一个很关键的日子,对台山北军所有的将领甚至是决定生死的大日子。
燕帝下令燕京所有修行者赶赴阴山郡,为的就是借助修行者的力量为军队创造有利的战争优势,许多军队不能做的的事情,修行者都能做到,甚至还能够做到最好。
对于阴山郡的军队来说,突然加入这么多的修行者,自然是更利于他们日后对赵的征战,也增添了无数可能活下来的机会。
只是对于宗门修行者来说,充满血腥的战场总归是比不得自家山门安稳一些,战场上需要随时面对无数来自各方的危险和突发事情,就算是那些最强大的修行者,在战场上都有可能陷入无穷的围杀中,最后耗光所有的元气力量力竭而死。
不可否认,战场有时的确是一处很好的修行地。可以磨砺修行者的意志还有毅力,甚至临阵破境都是有过发生的。
但是首先,战场代表的是杀伐,没有哪个修行者可以肯定的说自己能够在无尽的血战杀戮活到最后。哪怕是那些已经成就宗师的至强修行强者,他们对战争依然是保持一种敬畏的心态。
没人知道今日看似稳固的战局,又会在明日发生什么样的异数,更不会知道自己在这场异变中,担任着怎样的一个角色。
就像是当初如日中天的晋君。他在征伐燕地时,又怎能想到会引出剑宗宗主这样的异数,因为他没有算到这个异数,因此数年的准备全部付诸东流。
战场如棋场,不到最后收官一刻,谁也不知道棋主会隐藏着什么样的重要棋子,也许某个微不足道的细节,就能够决定一场棋局的胜负。
战场如棋场,但是棋场却不同战场,棋局输了。总有再赢回来的时候,而战场输了,丢的就是生死。
今日这场擂台斗将,将会决定很多人的命运,而对于台山北军的诸多将领,更是一场绝不可能输掉的比赛。
军部的命令,已经是将所有的军中将领逼迫到悬崖边上,往前进一步,总有拜将封侯的日子,而后退一步。燕赵两朝真的兴起刀兵,能否活下来都是未知。
宗门修行者本就是要前往阴山郡的,对他们来说,无论怎样去总都是要去的。只是以领军之将的身份赶往阴山郡,日后行事总是少了几分顾忌,而且最终活下来的机会也大了不少。
因此他们胜了固然极好,若是败了也没有多少损失,这本就是可有可无的一件事。
而所有的将领,胜了必然会在军部留名。对日后的升迁任职都有极大的好处;但要是丢了手中的职位,乃至于让朝廷军部蒙羞,陷阵营总是有一个位置的,至于最终能不能从陷阵营走出来,那就要看自己的手段了。
燕帝伐赵,赵帝征燕,日后的大战场不知道会有多少,以陷阵营在大燕军中的地位,只怕最终的结局,只会是用血肉身躯将这些战场全部填满。
……
北台镇最庄重的地方,并非是方启天的将军府,而是镇祠。
一些富家大户都会在自家建立祠堂,供奉着所有的先辈牌位,镇祠在北台镇的地位,就像是那些富户家里的祠堂一样,见证着北台镇的所有兴衰历史。
因为是镇祠,所以距离市井就比较偏远,北台镇周围有一座高山,因为是唯一的一座高山,所以就被称为北台山,北台山上就是镇祠的建址。
往日几乎被列为禁地的北台山,今日突然变的热闹了起来,自然不是因为有镇守上任要祭天,而是数日前,军部命令下达之后,方启天就已经开始命人在上面建造斗战擂台,应对今日举行的擂台斗将。
山底下有重兵把守,几乎都是跨入武道境界的精锐,虽然比起修行者远远不如,但是也不会有多少修行者愿意面对这样的军队,特别还是懂得一些强大战阵的军队。
台山北军虽然在台山军府算不得真正的精锐,但是一些简单的战阵合击之法,仍然是军士日常操练的重要科目,甚至这些精锐军士里面,近乎一半的人都是依靠战阵的神秘,有幸能够跨入武道修行的行列。
当然不会有人要冒充修行者进入北台山,因此这些军士也不是维持秩序的。
每隔一段距离,就会有一位军士站立如松,就像是雕塑一般,一直从山脚排到山峰之上。
这样的军士用来充当风景,自然是有些奢侈了,但是方启天就是要如此做,这样才能让那些宗门修行者知道,朝廷之所以威严,就是因为朝廷有着一支足以镇压所有修行宗门的军队。
个人力量固然重要,但是没有达到能够横推八方无敌前,再怎样强大的修行者在面对前赴后继的庞大军队时,都必须要抑其锋芒。
毕竟,如今四方军府的真正精锐,都是懂得合击战阵的武道高手,而且每一支军队中都有朝廷配备的修行者,因此某些强大的军队,单独面对七境宗师都未必不能一战,即使最终的结局会无比凄惨。
每一位赶至北台山的宗门修行者,上山之前都会拿出一道帖子,那是军部朝各个宗门发放的路引,这份路引不仅仅是宗门的象征,更是代表着朝廷的认可。
在北台山下,一位青甲将领漠然如钟,就站在上山前的石道口,也不言语,他的身前放着一张红木桌子,上面已经规整的放了数沓路引。
北台大营设立一位封营将军,如今方启天已经是本命境的修行强者,而这次前来北台大营的修行者绝大数都是融元真观境的修行者,真正的本命修行者是极少的,毕竟在宗门中,任何本命境的修行者都是宗门的砥柱,日后的宗师乃至圣人,都是从这些人里面诞生的。
以方启天的修为身份,此次够资格挑战他的宗门修行者并不多,当然也没有人会自不量力的跑去挑衅他,因为这次的斗战规则,无论生死,只决胜负。
北台大营中,方启天是最高将领,在他之下就是三位督统,左军督统,中军督统以及右军督统,军中以左为尊,因此左军督统地位较高,随后是中军督统以及右军督统。
而山下这位青甲将领,当初正是坐于方启天右手帐下,他自然是右军督统,孙青。
此次擂台斗将,虽然封营将军这个位置是北台大营中最高的,但是要从一位本命强者手中抢夺这个位置,并没有哪个宗门修行者有足够的自信。
较之而言,三个督统位置就成了绝大数人看好的目标,恰好的是这三位督统都还没有突破至本命境,也更容易对付一些,因此就给了许多人可以看见的希望。
而且三位督统虽然要受封营将军的节制,但是却是北台大营真正的掌权将领,甚至在某些情况下拥有独断专权,都可以不用请令,就能够自行决策某些事情。
可以说,三位督统各自掌握了近乎三分之一的北台军队,如此大的权利,自然引的一些修行者趋之若鹜。
虽然都是在宗门修行,但是也并非所有人都理念相同,这次燕赵相争,庙堂之上不知道要空出多少缺位,有心之人自然想要把握机会。
燕京绝大数宗门中,长老执事虽然不少,但是宗主只能有一个,而这些宗主里面,能够及得上庙堂一位王侯的权势地位,却并没有多少。
想要借助这次机会一跃庙堂,成为绝大数人眼中大人物的野心家未必没有,而北台大营的督统位置,就是最合适的跳板。
这个位置几乎能够辐射向军部各个方向,毕竟大燕如今数位王侯,当初都是从这个位置走过去的。(未完待续。
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第三日清晨,街巷深处传来几声杂乱的狗叫,像是随着这几声犬吠,周围的院子纷纷打开了院门,一道道光鲜亮丽的身影从院子走出来,无论是精神还是举止,都像是有了说不出的变化。
今天不是特殊的日子,出门也不需要特别的装容要求,只是在军部的那道命令上,今日是各方军府擂台斗将的第一天。
无论是宗门修行者还是军中将领,只要有自信,就可以随意朝着自己想要的位置去挑战,战而胜之,虚位以待。
台北大营只是台山军府的一处营地,大约有着七千人的军队编制,封营将军方启天也只是一位本命境的修行者,可以说在燕王朝,像台北大营这样的军营不知道有多少座。
今日四方军府所有军中将领都要接受来自燕京修行宗门的挑战,北台大营也自然不例外,对那些宗门修行者来说今天是一个很关键的日子,对台山北军所有的将领甚至是决定生死的大日子。
燕帝下令燕京所有修行者赶赴阴山郡,为的就是借助修行者的力量为军队创造有利的战争优势,许多军队不能做的的事情,修行者都能做到,甚至还能够做到最好。
对于阴山郡的军队来说,突然加入这么多的修行者,自然是更利于他们日后对赵的征战,也增添了无数可能活下来的机会。
只是对于宗门修行者来说,充满血腥的战场总归是比不得自家山门安稳一些,战场上需要随时面对无数来自各方的危险和突发事情,就算是那些最强大的修行者,在战场上都有可能陷入无穷的围杀中,最后耗光所有的元气力量力竭而死。
不可否认,战场有时的确是一处很好的修行地。可以磨砺修行者的意志还有毅力,甚至临阵破境都是有过发生的。
但是首先,战场代表的是杀伐,没有哪个修行者可以肯定的说自己能够在无尽的血战杀戮活到最后。哪怕是那些已经成就宗师的至强修行强者,他们对战争依然是保持一种敬畏的心态。
没人知道今日看似稳固的战局,又会在明日发生什么样的异数,更不会知道自己在这场异变中,担任着怎样的一个角色。
就像是当初如日中天的晋君。他在征伐燕地时,又怎能想到会引出剑宗宗主这样的异数,因为他没有算到这个异数,因此数年的准备全部付诸东流。
战场如棋场,不到最后收官一刻,谁也不知道棋主会隐藏着什么样的重要棋子,也许某个微不足道的细节,就能够决定一场棋局的胜负。
战场如棋场,但是棋场却不同战场,棋局输了。总有再赢回来的时候,而战场输了,丢的就是生死。
今日这场擂台斗将,将会决定很多人的命运,而对于台山北军的诸多将领,更是一场绝不可能输掉的比赛。
军部的命令,已经是将所有的军中将领逼迫到悬崖边上,往前进一步,总有拜将封侯的日子,而后退一步。燕赵两朝真的兴起刀兵,能否活下来都是未知。
宗门修行者本就是要前往阴山郡的,对他们来说,无论怎样去总都是要去的。只是以领军之将的身份赶往阴山郡,日后行事总是少了几分顾忌,而且最终活下来的机会也大了不少。
因此他们胜了固然极好,若是败了也没有多少损失,这本就是可有可无的一件事。
而所有的将领,胜了必然会在军部留名。对日后的升迁任职都有极大的好处;但要是丢了手中的职位,乃至于让朝廷军部蒙羞,陷阵营总是有一个位置的,至于最终能不能从陷阵营走出来,那就要看自己的手段了。
燕帝伐赵,赵帝征燕,日后的大战场不知道会有多少,以陷阵营在大燕军中的地位,只怕最终的结局,只会是用血肉身躯将这些战场全部填满。
……
北台镇最庄重的地方,并非是方启天的将军府,而是镇祠。
一些富家大户都会在自家建立祠堂,供奉着所有的先辈牌位,镇祠在北台镇的地位,就像是那些富户家里的祠堂一样,见证着北台镇的所有兴衰历史。
因为是镇祠,所以距离市井就比较偏远,北台镇周围有一座高山,因为是唯一的一座高山,所以就被称为北台山,北台山上就是镇祠的建址。
往日几乎被列为禁地的北台山,今日突然变的热闹了起来,自然不是因为有镇守上任要祭天,而是数日前,军部命令下达之后,方启天就已经开始命人在上面建造斗战擂台,应对今日举行的擂台斗将。
山底下有重兵把守,几乎都是跨入武道境界的精锐,虽然比起修行者远远不如,但是也不会有多少修行者愿意面对这样的军队,特别还是懂得一些强大战阵的军队。
台山北军虽然在台山军府算不得真正的精锐,但是一些简单的战阵合击之法,仍然是军士日常操练的重要科目,甚至这些精锐军士里面,近乎一半的人都是依靠战阵的神秘,有幸能够跨入武道修行的行列。
当然不会有人要冒充修行者进入北台山,因此这些军士也不是维持秩序的。
每隔一段距离,就会有一位军士站立如松,就像是雕塑一般,一直从山脚排到山峰之上。
这样的军士用来充当风景,自然是有些奢侈了,但是方启天就是要如此做,这样才能让那些宗门修行者知道,朝廷之所以威严,就是因为朝廷有着一支足以镇压所有修行宗门的军队。
个人力量固然重要,但是没有达到能够横推八方无敌前,再怎样强大的修行者在面对前赴后继的庞大军队时,都必须要抑其锋芒。
毕竟,如今四方军府的真正精锐,都是懂得合击战阵的武道高手,而且每一支军队中都有朝廷配备的修行者,因此某些强大的军队,单独面对七境宗师都未必不能一战,即使最终的结局会无比凄惨。
每一位赶至北台山的宗门修行者,上山之前都会拿出一道帖子,那是军部朝各个宗门发放的路引,这份路引不仅仅是宗门的象征,更是代表着朝廷的认可。
在北台山下,一位青甲将领漠然如钟,就站在上山前的石道口,也不言语,他的身前放着一张红木桌子,上面已经规整的放了数沓路引。
北台大营设立一位封营将军,如今方启天已经是本命境的修行强者,而这次前来北台大营的修行者绝大数都是融元真观境的修行者,真正的本命修行者是极少的,毕竟在宗门中,任何本命境的修行者都是宗门的砥柱,日后的宗师乃至圣人,都是从这些人里面诞生的。
以方启天的修为身份,此次够资格挑战他的宗门修行者并不多,当然也没有人会自不量力的跑去挑衅他,因为这次的斗战规则,无论生死,只决胜负。
北台大营中,方启天是最高将领,在他之下就是三位督统,左军督统,中军督统以及右军督统,军中以左为尊,因此左军督统地位较高,随后是中军督统以及右军督统。
而山下这位青甲将领,当初正是坐于方启天右手帐下,他自然是右军督统,孙青。
此次擂台斗将,虽然封营将军这个位置是北台大营中最高的,但是要从一位本命强者手中抢夺这个位置,并没有哪个宗门修行者有足够的自信。
较之而言,三个督统位置就成了绝大数人看好的目标,恰好的是这三位督统都还没有突破至本命境,也更容易对付一些,因此就给了许多人可以看见的希望。
而且三位督统虽然要受封营将军的节制,但是却是北台大营真正的掌权将领,甚至在某些情况下拥有独断专权,都可以不用请令,就能够自行决策某些事情。
可以说,三位督统各自掌握了近乎三分之一的北台军队,如此大的权利,自然引的一些修行者趋之若鹜。
虽然都是在宗门修行,但是也并非所有人都理念相同,这次燕赵相争,庙堂之上不知道要空出多少缺位,有心之人自然想要把握机会。
燕京绝大数宗门中,长老执事虽然不少,但是宗主只能有一个,而这些宗主里面,能够及得上庙堂一位王侯的权势地位,却并没有多少。
想要借助这次机会一跃庙堂,成为绝大数人眼中大人物的野心家未必没有,而北台大营的督统位置,就是最合适的跳板。
这个位置几乎能够辐射向军部各个方向,毕竟大燕如今数位王侯,当初都是从这个位置走过去的。(未完待续。
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