第188章 地皇归位,人皇确定
人族南部。
在轩辕屡出功绩,逐渐扬名人族时,太清道人给他安排的宿敌——蚩尤,同样做出不俗的功绩,在诸多巫人族闯出了不小的名声。
蚩尤体内融入了祖巫的真灵碎片,天生便骁勇善战。
他通过挖掘体内死亡巫人血脉,不仅体魄强横,可以力敌金仙强者。
还改良了锻造技术,带领族人冶炼金属,制造各种器具,将人族由石器时代,带入金属时代。
受到巫族的真灵碎片影响,蚩尤天生好战,好勇斗狠,但这并不是坏事,反而让他在兵事上颇具天赋。
为了提升九黎部落战斗力,凝聚南部人族人心,抵御外族入侵,他利用金属冶炼技术,改进了以往兵器,制作出了精良五兵。
五兵者,弓、殳、矛、戈、戟。
蚩尤以金作兵,一弓、二殳、三矛、四戈、五戟,相较于伏羲的木器、神农的石器。
这种金属五兵,更加坚固,也更加锋利,极大地提升了九黎部落战力。
此外,他还组建了人族历史上第一支正规军队。
这支军队纪律严明,令行禁止,在蚩尤指挥下,更是所向披靡,多次击退边境的外敌,取得不小胜利。
除此之外,蚩尤通过多年的战斗和总结,创造出了人族战阵。
正所谓一人成虫,三人成众。
一个人的力量总是有限的,但是结合战阵,三个人往往能够发挥出十个人以上的力量。
结成战阵的人数越多,所能够发挥出来的战斗力,也越发强悍。
只要结成战阵的人数足够多,越阶战斗也不是没有可能的事情。
而人族的一大特点,就是相较于先天种族而言,繁衍能力更快,族人数量更多。
战阵的出现,大大提升了巫人部落的实力,让周围的异族更加警惕。
巫族崇尚强者,信奉实力为尊,巫人部落深受影响,在蚩尤征战下,很快就臣服在九黎部落麾下,形成了九黎联盟。
正因如此,蚩尤身上逐渐多了一抹皇者之气,同样受到人族气运眷顾,与东部轩辕算是平分秋色。
随着时间推移,人族大贤越来越多,逐渐有了百花齐放的样子。
可即便在这种的背景下,轩辕与蚩尤也是其中最出色的两位。
不过,其他大贤同样不可小觑,岐伯就是较为有名的一个。
歧山部落并不是很大,只能算是一个中型部落。
早些年的时候名声不显,但在近些年,岐山部落的名号,却频频出现在各大人族部落耳中。
这事情的转折点,便发生在神农氏传授百草经之后。
也许是岐山部落的人对这个尤为在意,也许还是他们对草木医疗之道更有天赋。
他们在研究神农所创《百草经》之后,收获极为斐然,人人皆可成医。
岐伯是岐山部落之子,更是人中龙凤,此道高手。
他天资聪颖,在医道上天赋异禀,经常能举一反三,短短数十年就能融会贯通,学以致用。
他的修为虽然只有天仙,但只是花了近百年时光,便已经掌握了《百草经》大部分内容。
在医药两道上登堂入室,在医药之术上小有成就,已经能医治金仙之伤,祛除天下大部分奇毒。
甚至在某些细节推陈出新,在岐山部落有着医仙之称。
比如,他精益求精,完善了人族医学脉理,用阴阳五行解释人体构造与病理,并提出了人族最初的医学理论框架。
又如,他创造出了一套独特手法,用来激发人体生机,方便治病,甚至配以法力调动,更能延续寿命,这是人族最古老的按摩之术。
随着他的名气不断增加,引起了越来越多的人族族人注意,有不少人族大贤都登门拜访,虚心求教医疗之道。
到了后来,岐伯这个名字,更是吸引了黄龙的目光,他在穿越者的记忆中,看到这个名字,知道岐伯在人皇在位期间,充当着什么样的角色。
岐伯,乃是医道大才。
所谓岐黄之术,歧就是指岐伯。
按照洪荒原本的走势,他在草木医疗之道上的造诣,犹在轩辕之上,同样得气运眷顾。
在未来的医术,更是足以跟神农相提并论,被尊为人族医圣。
圣这个字可不能随便用,至少也得准圣才能当得起这个称呼,可见他在人族的地位有多重要。
在后世流传的素问一书,便是黄帝轩辕提问,岐伯作答。
从草木医疗之道的角度来看,岐伯可以算是轩辕的半个老师。
想到这里,黄龙嘴角露出一抹意味深长的笑容,随即叫来西王母,让她的一具分身,去一趟岐山部落。
西王母听从黄龙的命令,来到岐山部落,不过她并未立刻现身,而是隐于暗处,每日里细心观察岐伯品行。
多年观察下来,发现岐伯正如黄龙所说,乃是一个可造之材,在草木医疗之道方面,有着特殊的天赋。
于是,西王母落在岐山部落的一座山头上,显露出草木医疗之道方面的本事。
不出一年功夫,便引得岐伯闻名前来求学。
等时机成熟,西王母现出真身,沉声问道:
“吾乃归墟黄龙圣人门下西王母,你可愿拜吾为师,学草木医疗之道,治病救人,扬我归墟一脉声名?”
西王母之名,岐伯并不陌生。
神农在百草经的第一页,便言明归墟西王母,乃是他在草木医疗之道的启蒙。
若没有西王母的传授,他无法如此快速、如此完善的撰写出百草经。
黄龙的名号,岐伯更是如雷贯耳。
如果没有黄龙,人族赖以生存的五谷都无法发芽,人族将会死伤无数,哪里能够像现在这样幸福自由?
如果没有黄龙,人族族人死后将没有归宿,游荡在洪荒大地,成为孤魂野鬼,哪里能像现在这样死有所归?
岐伯只是微微一愣,随即便面露喜色,当即就跪地拜师。
“弟子岐伯拜见师尊!”
西王母无悲无喜,淡然点头。
“从此以后,你就是本宫门下大弟子,归墟一脉二代弟子。”
“二代弟子之中,你还有一位师姐,乃是神农之女,等伱功德圆满之后,再安排你等相见。”
收徒岐伯之后,西王母的这具分身继续在山上结茅而居,教导草木医疗之道。
也在西王母教导下,岐伯飞速成长,在草木医疗这条路上,展露出惊人的才华,就连西王母都有些惊讶,感慨黄龙目光厉害。
……
时光飞逝。
距离神农退位,摘取地皇业位,只剩下上千年时光。
这些年来,轩辕跟蚩尤功绩越来越多,名声越来越大,完全从人族的其他大贤之中脱颖而出,成为最耀眼的两颗新星。
如今,他们一个成为人族东部疆域的部落联盟首领,另一个成为人族南部巫人族之主。
他们两个都是颇为精通战斗,在在他们周边大族,明显感受到了人族的威胁,纷纷派遣麾下入侵人族。
可是他们这样的作为,非但没有让东部和南部人族受到太大损失,甚至成为了轩辕和蚩尤练兵的工具。
他们卓越的功绩,让神农注意到了他们。
只是这两人都是万古罕见的人杰,身上都有皇者之气,又都是秉杀伐而生,神农一时之间真不好抉择,决定再观察一段时间。
这一天。
人族祖地,崆峒山。
人族三祖与众多人族大贤齐聚,上千位太乙金仙与近数十大罗金仙汇聚一堂,共同站在一方巨大祭台下。
这方祭台名为社稷台,乃是神农为了退位时所建造的高台。
在这社稷台的地面和墙壁上,刻有山河湖海、农林牧渔、五谷丰登与遍尝百草等图案,记录着神农在位期间的功绩。
社稷台与伏羲退位时登临的朝天台相对而立,不分高低。
燧人氏、有巢氏与淄衣氏,均喜笑颜开,尤其是有巢氏,更是对神农的功绩大为满意。
人族死后入土为安,便是他立下的规矩,是他带头信奉冥界众神,对地道颇有好感。
今日,神农即将证道地皇,他岂能不喜?
随着约定时辰到来,万众瞩目之下,神农一步步走上高台。
他先是朝着圣母宫方向躬身一拜,后又朝着地神祠方向躬身一拜,最后朝着天地躬身一拜。
最后,神农宣告自己今日退位,将人族共主之位传给轩辕。
没有错,神农在观察数百年之后,最终选择了轩辕作为下一任人族共主。
皆因蚩尤乃是巫人,桀骜不逊,而轩辕是纯正人族,虽然霸道,但能礼下于人。
在人族三祖总结了神农在位功绩后,又宣轩辕上前。
身材魁梧的轩辕步步登上社稷台,与神农一起接受人族朝拜,又敬天礼地一番,这才走了下去。
毕竟,今天主角还不是轩辕,而是神农。
轰隆!
简单的流程过后,大地有感,涌出无量功德。
其中三成左右落到神农属臣、所创器具,以及曾帮扶过神农的地道生灵身上,令他们纷纷蜕变。
比如,赭鞭与神农鼎,都晋升为极品功德灵宝,不仅功效更加玄妙,还杀人不活因渠。
白米、三霄等人的修为,都有了不同程度的提升,尤其琼霄和碧霄。
黄龙这次让她们来人族辅助神农,其中的一方面原因,便是借助那一份功德,迈过大罗金仙门槛。
而她们也没有黄龙失望,在功德加身那一刻,她们元神进入命运长河。
有着圣人门徒,人族些许气运,以及功德加身这三重因素在,最终也没有任何意外,很快便捞出真灵。
至于天劫,那就更是不值一提,不说她们身上的功德能够减轻天劫威力,就只是黄龙给她们的护身法宝,都足以轻松应对天劫。
如此一来,黄龙门下九个一代弟子,全都成就混元果位。
作为这一切的主导者,同样有一部分功德,朝着归墟涌来。
就和往常的时候一样,被黄龙挥袖收起,这些功德对他来说并无太大用处,他准备留着今后炼制功德灵宝使用。
至于修行之事,只要地道不断完善、天地不断演化,作为圣人,他的修为自然会不断提升,对于大道有更多的感悟。
剩余七成功德,则落到神农身上,在人族气运加持下,他修为开始狂飙,不断突破一道又一道的壁垒。
最终,就和伏羲一样,神农突破至准圣这才停下来,成功摘取地皇道果。
随着地皇归位,人族气运再度大幅度增长。
一位又一位人族大贤,在气运的加持下破境,一日之内,人族多出数万位太乙金仙,大罗金仙也不在少数,人族三祖更是大罗圆满。
身为地皇之女的精卫,修为同样都水涨船高,如今已有金仙修为。
而在神农证道后的九百年间,人族都会迎来一个实力飞速增长期。
就和伏羲证道的时候一样,等到神农修为稳固之后,女娲圣人与太清圣人相继到来。
他们一个是人族圣母,另一个是人教教主,理应来此见证地皇归位。
不过今天除了他们两个之外,还有一人到场,那便是黄龙。
黄龙身上道韵不显,就像是一个普通人一般站在地面上。
但是随着他的出现,崆峒山顿时变得生机勃勃,灵气充沛,诞生不少天材地宝,五谷更是瞬间成熟。
地皇证道,他岂能不来?
黄龙不仅来了,还实现了当初的诺言,带着精卫与神农相见。
“地皇神农功德圆满,敬社稷而种五谷,救万民而尝百草。”
“自即日起,贫道以地道圣人之名,赦封神农微为地道稷神,掌人族五谷丰登之权,司人族万物生长。”
按照黄龙的本意,这个地道稷神之位,交由西王母更好,能够让她在证道之路上,向前迈出一步。
但是考虑到过早暴露,将会引来天道圣人的阻扰,反倒是不利于西王母证道。
最终,黄龙才会让西王母传授神农草木医疗之道,以此分润到部分社稷权柄。
虽不如直接掌管社稷权柄来到收益高,但胜在更加稳妥。
神农闻言,顿时激动不已,当即躬身行礼。
在场人族族人同样兴奋,对黄龙感激一礼。
社稷,便是土与谷。
稷神,就是农神、谷神。
换句话说,神农是人族最大农神,也是天地间第一位农神,可称社稷帝君。
他这位地皇,真正掌控部分地道权柄,实至名归。
而伏羲则不一样,他虽为天皇,却难以操控天道权柄。
虽然两者皆是三皇之一,但地位已截然不同。
神农代表着人道和地道相合,更契合洪荒天地运转。
太清圣人与女娲圣人表情不一,看向黄龙的目光格外复杂。
他们没有想到,黄龙竟有这般魄力,舍得交出部分地道权柄。
女娲心中还有几分不满,同样是三皇之一,为何天皇不能掌握天道的部分权柄吗?
太清圣人也看出了这点,心中叹息的同时,又觉得将些许天道权柄交给伏羲,似乎也是一个不错的选择。
哪怕仅有一丝,也算是天人合一,也许会有意想不到的收获。
又过了片刻之后,天皇亲自前来,迎接地皇坐镇火云洞。
原本到了这里,此事便算结束。
然而,神农没有下社稷台的打算,反而朝黄龙躬身行了一礼,对着广袤大地行了一礼,随后看向五庄观方向。
地仙创立,就在今日!
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在轩辕屡出功绩,逐渐扬名人族时,太清道人给他安排的宿敌——蚩尤,同样做出不俗的功绩,在诸多巫人族闯出了不小的名声。
蚩尤体内融入了祖巫的真灵碎片,天生便骁勇善战。
他通过挖掘体内死亡巫人血脉,不仅体魄强横,可以力敌金仙强者。
还改良了锻造技术,带领族人冶炼金属,制造各种器具,将人族由石器时代,带入金属时代。
受到巫族的真灵碎片影响,蚩尤天生好战,好勇斗狠,但这并不是坏事,反而让他在兵事上颇具天赋。
为了提升九黎部落战斗力,凝聚南部人族人心,抵御外族入侵,他利用金属冶炼技术,改进了以往兵器,制作出了精良五兵。
五兵者,弓、殳、矛、戈、戟。
蚩尤以金作兵,一弓、二殳、三矛、四戈、五戟,相较于伏羲的木器、神农的石器。
这种金属五兵,更加坚固,也更加锋利,极大地提升了九黎部落战力。
此外,他还组建了人族历史上第一支正规军队。
这支军队纪律严明,令行禁止,在蚩尤指挥下,更是所向披靡,多次击退边境的外敌,取得不小胜利。
除此之外,蚩尤通过多年的战斗和总结,创造出了人族战阵。
正所谓一人成虫,三人成众。
一个人的力量总是有限的,但是结合战阵,三个人往往能够发挥出十个人以上的力量。
结成战阵的人数越多,所能够发挥出来的战斗力,也越发强悍。
只要结成战阵的人数足够多,越阶战斗也不是没有可能的事情。
而人族的一大特点,就是相较于先天种族而言,繁衍能力更快,族人数量更多。
战阵的出现,大大提升了巫人部落的实力,让周围的异族更加警惕。
巫族崇尚强者,信奉实力为尊,巫人部落深受影响,在蚩尤征战下,很快就臣服在九黎部落麾下,形成了九黎联盟。
正因如此,蚩尤身上逐渐多了一抹皇者之气,同样受到人族气运眷顾,与东部轩辕算是平分秋色。
随着时间推移,人族大贤越来越多,逐渐有了百花齐放的样子。
可即便在这种的背景下,轩辕与蚩尤也是其中最出色的两位。
不过,其他大贤同样不可小觑,岐伯就是较为有名的一个。
歧山部落并不是很大,只能算是一个中型部落。
早些年的时候名声不显,但在近些年,岐山部落的名号,却频频出现在各大人族部落耳中。
这事情的转折点,便发生在神农氏传授百草经之后。
也许是岐山部落的人对这个尤为在意,也许还是他们对草木医疗之道更有天赋。
他们在研究神农所创《百草经》之后,收获极为斐然,人人皆可成医。
岐伯是岐山部落之子,更是人中龙凤,此道高手。
他天资聪颖,在医道上天赋异禀,经常能举一反三,短短数十年就能融会贯通,学以致用。
他的修为虽然只有天仙,但只是花了近百年时光,便已经掌握了《百草经》大部分内容。
在医药两道上登堂入室,在医药之术上小有成就,已经能医治金仙之伤,祛除天下大部分奇毒。
甚至在某些细节推陈出新,在岐山部落有着医仙之称。
比如,他精益求精,完善了人族医学脉理,用阴阳五行解释人体构造与病理,并提出了人族最初的医学理论框架。
又如,他创造出了一套独特手法,用来激发人体生机,方便治病,甚至配以法力调动,更能延续寿命,这是人族最古老的按摩之术。
随着他的名气不断增加,引起了越来越多的人族族人注意,有不少人族大贤都登门拜访,虚心求教医疗之道。
到了后来,岐伯这个名字,更是吸引了黄龙的目光,他在穿越者的记忆中,看到这个名字,知道岐伯在人皇在位期间,充当着什么样的角色。
岐伯,乃是医道大才。
所谓岐黄之术,歧就是指岐伯。
按照洪荒原本的走势,他在草木医疗之道上的造诣,犹在轩辕之上,同样得气运眷顾。
在未来的医术,更是足以跟神农相提并论,被尊为人族医圣。
圣这个字可不能随便用,至少也得准圣才能当得起这个称呼,可见他在人族的地位有多重要。
在后世流传的素问一书,便是黄帝轩辕提问,岐伯作答。
从草木医疗之道的角度来看,岐伯可以算是轩辕的半个老师。
想到这里,黄龙嘴角露出一抹意味深长的笑容,随即叫来西王母,让她的一具分身,去一趟岐山部落。
西王母听从黄龙的命令,来到岐山部落,不过她并未立刻现身,而是隐于暗处,每日里细心观察岐伯品行。
多年观察下来,发现岐伯正如黄龙所说,乃是一个可造之材,在草木医疗之道方面,有着特殊的天赋。
于是,西王母落在岐山部落的一座山头上,显露出草木医疗之道方面的本事。
不出一年功夫,便引得岐伯闻名前来求学。
等时机成熟,西王母现出真身,沉声问道:
“吾乃归墟黄龙圣人门下西王母,你可愿拜吾为师,学草木医疗之道,治病救人,扬我归墟一脉声名?”
西王母之名,岐伯并不陌生。
神农在百草经的第一页,便言明归墟西王母,乃是他在草木医疗之道的启蒙。
若没有西王母的传授,他无法如此快速、如此完善的撰写出百草经。
黄龙的名号,岐伯更是如雷贯耳。
如果没有黄龙,人族赖以生存的五谷都无法发芽,人族将会死伤无数,哪里能够像现在这样幸福自由?
如果没有黄龙,人族族人死后将没有归宿,游荡在洪荒大地,成为孤魂野鬼,哪里能像现在这样死有所归?
岐伯只是微微一愣,随即便面露喜色,当即就跪地拜师。
“弟子岐伯拜见师尊!”
西王母无悲无喜,淡然点头。
“从此以后,你就是本宫门下大弟子,归墟一脉二代弟子。”
“二代弟子之中,你还有一位师姐,乃是神农之女,等伱功德圆满之后,再安排你等相见。”
收徒岐伯之后,西王母的这具分身继续在山上结茅而居,教导草木医疗之道。
也在西王母教导下,岐伯飞速成长,在草木医疗这条路上,展露出惊人的才华,就连西王母都有些惊讶,感慨黄龙目光厉害。
……
时光飞逝。
距离神农退位,摘取地皇业位,只剩下上千年时光。
这些年来,轩辕跟蚩尤功绩越来越多,名声越来越大,完全从人族的其他大贤之中脱颖而出,成为最耀眼的两颗新星。
如今,他们一个成为人族东部疆域的部落联盟首领,另一个成为人族南部巫人族之主。
他们两个都是颇为精通战斗,在在他们周边大族,明显感受到了人族的威胁,纷纷派遣麾下入侵人族。
可是他们这样的作为,非但没有让东部和南部人族受到太大损失,甚至成为了轩辕和蚩尤练兵的工具。
他们卓越的功绩,让神农注意到了他们。
只是这两人都是万古罕见的人杰,身上都有皇者之气,又都是秉杀伐而生,神农一时之间真不好抉择,决定再观察一段时间。
这一天。
人族祖地,崆峒山。
人族三祖与众多人族大贤齐聚,上千位太乙金仙与近数十大罗金仙汇聚一堂,共同站在一方巨大祭台下。
这方祭台名为社稷台,乃是神农为了退位时所建造的高台。
在这社稷台的地面和墙壁上,刻有山河湖海、农林牧渔、五谷丰登与遍尝百草等图案,记录着神农在位期间的功绩。
社稷台与伏羲退位时登临的朝天台相对而立,不分高低。
燧人氏、有巢氏与淄衣氏,均喜笑颜开,尤其是有巢氏,更是对神农的功绩大为满意。
人族死后入土为安,便是他立下的规矩,是他带头信奉冥界众神,对地道颇有好感。
今日,神农即将证道地皇,他岂能不喜?
随着约定时辰到来,万众瞩目之下,神农一步步走上高台。
他先是朝着圣母宫方向躬身一拜,后又朝着地神祠方向躬身一拜,最后朝着天地躬身一拜。
最后,神农宣告自己今日退位,将人族共主之位传给轩辕。
没有错,神农在观察数百年之后,最终选择了轩辕作为下一任人族共主。
皆因蚩尤乃是巫人,桀骜不逊,而轩辕是纯正人族,虽然霸道,但能礼下于人。
在人族三祖总结了神农在位功绩后,又宣轩辕上前。
身材魁梧的轩辕步步登上社稷台,与神农一起接受人族朝拜,又敬天礼地一番,这才走了下去。
毕竟,今天主角还不是轩辕,而是神农。
轰隆!
简单的流程过后,大地有感,涌出无量功德。
其中三成左右落到神农属臣、所创器具,以及曾帮扶过神农的地道生灵身上,令他们纷纷蜕变。
比如,赭鞭与神农鼎,都晋升为极品功德灵宝,不仅功效更加玄妙,还杀人不活因渠。
白米、三霄等人的修为,都有了不同程度的提升,尤其琼霄和碧霄。
黄龙这次让她们来人族辅助神农,其中的一方面原因,便是借助那一份功德,迈过大罗金仙门槛。
而她们也没有黄龙失望,在功德加身那一刻,她们元神进入命运长河。
有着圣人门徒,人族些许气运,以及功德加身这三重因素在,最终也没有任何意外,很快便捞出真灵。
至于天劫,那就更是不值一提,不说她们身上的功德能够减轻天劫威力,就只是黄龙给她们的护身法宝,都足以轻松应对天劫。
如此一来,黄龙门下九个一代弟子,全都成就混元果位。
作为这一切的主导者,同样有一部分功德,朝着归墟涌来。
就和往常的时候一样,被黄龙挥袖收起,这些功德对他来说并无太大用处,他准备留着今后炼制功德灵宝使用。
至于修行之事,只要地道不断完善、天地不断演化,作为圣人,他的修为自然会不断提升,对于大道有更多的感悟。
剩余七成功德,则落到神农身上,在人族气运加持下,他修为开始狂飙,不断突破一道又一道的壁垒。
最终,就和伏羲一样,神农突破至准圣这才停下来,成功摘取地皇道果。
随着地皇归位,人族气运再度大幅度增长。
一位又一位人族大贤,在气运的加持下破境,一日之内,人族多出数万位太乙金仙,大罗金仙也不在少数,人族三祖更是大罗圆满。
身为地皇之女的精卫,修为同样都水涨船高,如今已有金仙修为。
而在神农证道后的九百年间,人族都会迎来一个实力飞速增长期。
就和伏羲证道的时候一样,等到神农修为稳固之后,女娲圣人与太清圣人相继到来。
他们一个是人族圣母,另一个是人教教主,理应来此见证地皇归位。
不过今天除了他们两个之外,还有一人到场,那便是黄龙。
黄龙身上道韵不显,就像是一个普通人一般站在地面上。
但是随着他的出现,崆峒山顿时变得生机勃勃,灵气充沛,诞生不少天材地宝,五谷更是瞬间成熟。
地皇证道,他岂能不来?
黄龙不仅来了,还实现了当初的诺言,带着精卫与神农相见。
“地皇神农功德圆满,敬社稷而种五谷,救万民而尝百草。”
“自即日起,贫道以地道圣人之名,赦封神农微为地道稷神,掌人族五谷丰登之权,司人族万物生长。”
按照黄龙的本意,这个地道稷神之位,交由西王母更好,能够让她在证道之路上,向前迈出一步。
但是考虑到过早暴露,将会引来天道圣人的阻扰,反倒是不利于西王母证道。
最终,黄龙才会让西王母传授神农草木医疗之道,以此分润到部分社稷权柄。
虽不如直接掌管社稷权柄来到收益高,但胜在更加稳妥。
神农闻言,顿时激动不已,当即躬身行礼。
在场人族族人同样兴奋,对黄龙感激一礼。
社稷,便是土与谷。
稷神,就是农神、谷神。
换句话说,神农是人族最大农神,也是天地间第一位农神,可称社稷帝君。
他这位地皇,真正掌控部分地道权柄,实至名归。
而伏羲则不一样,他虽为天皇,却难以操控天道权柄。
虽然两者皆是三皇之一,但地位已截然不同。
神农代表着人道和地道相合,更契合洪荒天地运转。
太清圣人与女娲圣人表情不一,看向黄龙的目光格外复杂。
他们没有想到,黄龙竟有这般魄力,舍得交出部分地道权柄。
女娲心中还有几分不满,同样是三皇之一,为何天皇不能掌握天道的部分权柄吗?
太清圣人也看出了这点,心中叹息的同时,又觉得将些许天道权柄交给伏羲,似乎也是一个不错的选择。
哪怕仅有一丝,也算是天人合一,也许会有意想不到的收获。
又过了片刻之后,天皇亲自前来,迎接地皇坐镇火云洞。
原本到了这里,此事便算结束。
然而,神农没有下社稷台的打算,反而朝黄龙躬身行了一礼,对着广袤大地行了一礼,随后看向五庄观方向。
地仙创立,就在今日!
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