第一百三十一章 周流六虚
“易之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。”
“周流六虚”一词,便是来自于《易经》中的卦气论。
《周易》为三易之一,虽身为儒门五经之一,内中添加了不少儒门的一家之言。但助清羽演化八卦,还是绰绰有余。
况且,清羽自身也是早就对此有所念想,各方面的准备不知做了多少。阴阳家的「阴阳术」,得自宁不空的「周流火劲」,真武门的四象绝学,还有「梦幻无极」的阴阳造化生雷,这些种种,都是能助清羽达成四象生八卦,悟出「周流六虚功」的极大助力。
在天机易术,数算之道上,也是有着数学功底,以及了如神带来的记忆,当是无虞。
「太乙分光剑」更是「周流六虚功」的心法源头之一。其阴阳生两仪,两仪生四象,四象生八卦的气合,便是「周流六虚功」八股真气的奥义。若非没有「归藏剑」作为参考,清羽可能早就开始试着四象生八卦了。
“周流六虚,周流二字,代表阴阳流转,乾坤相易,六虚,便是震、坎、艮、巽、离、兑,此八者,各自代表天、地、山、泽、风、雷、水、火······”
“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也······”
幽暗密室中,清羽闭目盘膝,面上光华流转,万象纷呈,不尽相同,心中流淌无数精义,八相分化,在清羽身周暗起波澜。
于其丹田之内,阴阳二气相合互易,衍生出太阴,太阳,少阴,少阳等四象。其后,太阴生坤、艮,太阳生乾、兑,少阴生震、离,少阳生坎、巽,天地风雷水火山泽,尽数演化诞生。
也就在你诞生同时,八气纠缠扭动,此消彼长,赤、橙、黄、白、青、蓝、紫、黑八种气色,忽而赤光大盛,黑气奄奄衰弱,忽而黑气变强,白气消弱殆尽。
此正是八气难以平衡,互相攻伐之兆。再这样互相攻伐下去,八气很快就会失控,演化成劫。到时候,气劲反噬己身,八劫轮番上场,让清羽死得连渣都不剩。
此处之劫难,其实原著中早有提及,方法便是以强补弱,以实盈虚,以有余补不足,效仿天道,行天之道,损有余而补不足。
清羽有「天子望气术」在身,可以精确把握到八气各自的分量,精准调微,达成平衡。是以损有余而补不足的方法,对于清羽来说,可谓是相当轻松加如意。
但是这样的话,无疑会走上原著中万归藏的老路,每次动手都要担心什么时候就有劫难临身,束手束脚,空有武力,却是难以极致发挥,憋屈至极。
需知武道乃是争斗之道,武者不动手,那还算什么武者。
和谐之道,从来不适用于武道。武道若无争,这世上也没有这么多的事端了。
而且此世武道之所以如此盛行,除却拥有强大力量之外,还可通过习武长生久视。
但原版的「周流六虚功」,不像是练气的武道,倒像是体内装着大杀器的人体武器,更偏向于科学。梁思禽由于动用「周流六虚功」,岁不过百载,这要是放在原著世界里也就罢了,放在此世,神元境乃至真丹境武者寿元不到百岁,那就是个笑话。
“所以,我会效仿天道,平衡八气,但不会行和谐之道,任由八气肆虐。我有「万道森罗」,驾驭万道,八气虽强,却逃不过我之掌控。”
清羽陡然睁开双目,真气溢散于身周,天、地、山、泽、风、雷、水、火,八种异象,轮番上演,“周流六虚,法用万物。”
密室中燃烧的火炬陡然火光大涨,火焰直冲密室顶端,座下地面,突然开裂,生出道道深深的痕迹,其后更是在真气转化下,地面开始湿润,有砖石话泥沼的迹象。
空气中风雷相生,呼啸之声,震耳雷音,响彻整个密室。若非密室隔音效果良好,怕是周遭住户,都能听到此地的响动声了。
少顷,风雷稍息,火光回复原状,地面的裂痕,也被清羽以「周流六虚功」引动修复。
一切,都回复了原状,好似刚刚的风雷,地裂,火光等皆是幻象一般。但此时在清羽经脉中流淌的八股真气,却是明确地告知清羽,这并不是幻象。
“周流六虚,法用万物。此地还是在密室之中,难有环境借用,若是在外界,有物可用,我的战力,还会往上猛涨。”
清羽抬手,手掌中八气流转,时而冰火相斥,时而风雷相生,山川大泽,互相辉映,更有乾坤互易,生出无边之力。
比较原著中那比较遵循科学的「周流六虚功」,清羽创出的「周流六虚功」更加唯心一点,至少「周流地劲」不会只有控土之能,它更偏向地以厚德载物的那种厚重,而「周流天劲」以天为名,更是威力无穷。
右手握拳,万般异象消失,清羽感受着此时远超过往的强大力量,他甚至有种敢和真丹境武者一较高下的心气。
虽然知晓这是实力突然大进的错觉,但能够给一向冷静的清羽带来此等错觉,那实力的增长之大可想而知。
“神功初成,却是需要一个试手的对象。”
也正好,此时清羽就有一个试手的对象。距离闭关潜修,已经过了一月有余,此时已是二月末,三月初三的水陆法会近在眼前了。
而二月的随机人物抽取,清羽当时虽然潜心参悟,以期练成「周流六虚功」,却也未曾忘记抽奖,只是一直没去挑战而已。
而二月份抽取的人物,她便是······
姓名:邀月
境界:神元中期
物品:碧血照丹青
武功:《明玉功》、《移花接玉》、《淡梦舞花影》
评价:移花接玉,神鬼莫敌!
“邀月,便由你来验证一下我现在的战斗力吧。”
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“周流六虚”一词,便是来自于《易经》中的卦气论。
《周易》为三易之一,虽身为儒门五经之一,内中添加了不少儒门的一家之言。但助清羽演化八卦,还是绰绰有余。
况且,清羽自身也是早就对此有所念想,各方面的准备不知做了多少。阴阳家的「阴阳术」,得自宁不空的「周流火劲」,真武门的四象绝学,还有「梦幻无极」的阴阳造化生雷,这些种种,都是能助清羽达成四象生八卦,悟出「周流六虚功」的极大助力。
在天机易术,数算之道上,也是有着数学功底,以及了如神带来的记忆,当是无虞。
「太乙分光剑」更是「周流六虚功」的心法源头之一。其阴阳生两仪,两仪生四象,四象生八卦的气合,便是「周流六虚功」八股真气的奥义。若非没有「归藏剑」作为参考,清羽可能早就开始试着四象生八卦了。
“周流六虚,周流二字,代表阴阳流转,乾坤相易,六虚,便是震、坎、艮、巽、离、兑,此八者,各自代表天、地、山、泽、风、雷、水、火······”
“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也······”
幽暗密室中,清羽闭目盘膝,面上光华流转,万象纷呈,不尽相同,心中流淌无数精义,八相分化,在清羽身周暗起波澜。
于其丹田之内,阴阳二气相合互易,衍生出太阴,太阳,少阴,少阳等四象。其后,太阴生坤、艮,太阳生乾、兑,少阴生震、离,少阳生坎、巽,天地风雷水火山泽,尽数演化诞生。
也就在你诞生同时,八气纠缠扭动,此消彼长,赤、橙、黄、白、青、蓝、紫、黑八种气色,忽而赤光大盛,黑气奄奄衰弱,忽而黑气变强,白气消弱殆尽。
此正是八气难以平衡,互相攻伐之兆。再这样互相攻伐下去,八气很快就会失控,演化成劫。到时候,气劲反噬己身,八劫轮番上场,让清羽死得连渣都不剩。
此处之劫难,其实原著中早有提及,方法便是以强补弱,以实盈虚,以有余补不足,效仿天道,行天之道,损有余而补不足。
清羽有「天子望气术」在身,可以精确把握到八气各自的分量,精准调微,达成平衡。是以损有余而补不足的方法,对于清羽来说,可谓是相当轻松加如意。
但是这样的话,无疑会走上原著中万归藏的老路,每次动手都要担心什么时候就有劫难临身,束手束脚,空有武力,却是难以极致发挥,憋屈至极。
需知武道乃是争斗之道,武者不动手,那还算什么武者。
和谐之道,从来不适用于武道。武道若无争,这世上也没有这么多的事端了。
而且此世武道之所以如此盛行,除却拥有强大力量之外,还可通过习武长生久视。
但原版的「周流六虚功」,不像是练气的武道,倒像是体内装着大杀器的人体武器,更偏向于科学。梁思禽由于动用「周流六虚功」,岁不过百载,这要是放在原著世界里也就罢了,放在此世,神元境乃至真丹境武者寿元不到百岁,那就是个笑话。
“所以,我会效仿天道,平衡八气,但不会行和谐之道,任由八气肆虐。我有「万道森罗」,驾驭万道,八气虽强,却逃不过我之掌控。”
清羽陡然睁开双目,真气溢散于身周,天、地、山、泽、风、雷、水、火,八种异象,轮番上演,“周流六虚,法用万物。”
密室中燃烧的火炬陡然火光大涨,火焰直冲密室顶端,座下地面,突然开裂,生出道道深深的痕迹,其后更是在真气转化下,地面开始湿润,有砖石话泥沼的迹象。
空气中风雷相生,呼啸之声,震耳雷音,响彻整个密室。若非密室隔音效果良好,怕是周遭住户,都能听到此地的响动声了。
少顷,风雷稍息,火光回复原状,地面的裂痕,也被清羽以「周流六虚功」引动修复。
一切,都回复了原状,好似刚刚的风雷,地裂,火光等皆是幻象一般。但此时在清羽经脉中流淌的八股真气,却是明确地告知清羽,这并不是幻象。
“周流六虚,法用万物。此地还是在密室之中,难有环境借用,若是在外界,有物可用,我的战力,还会往上猛涨。”
清羽抬手,手掌中八气流转,时而冰火相斥,时而风雷相生,山川大泽,互相辉映,更有乾坤互易,生出无边之力。
比较原著中那比较遵循科学的「周流六虚功」,清羽创出的「周流六虚功」更加唯心一点,至少「周流地劲」不会只有控土之能,它更偏向地以厚德载物的那种厚重,而「周流天劲」以天为名,更是威力无穷。
右手握拳,万般异象消失,清羽感受着此时远超过往的强大力量,他甚至有种敢和真丹境武者一较高下的心气。
虽然知晓这是实力突然大进的错觉,但能够给一向冷静的清羽带来此等错觉,那实力的增长之大可想而知。
“神功初成,却是需要一个试手的对象。”
也正好,此时清羽就有一个试手的对象。距离闭关潜修,已经过了一月有余,此时已是二月末,三月初三的水陆法会近在眼前了。
而二月的随机人物抽取,清羽当时虽然潜心参悟,以期练成「周流六虚功」,却也未曾忘记抽奖,只是一直没去挑战而已。
而二月份抽取的人物,她便是······
姓名:邀月
境界:神元中期
物品:碧血照丹青
武功:《明玉功》、《移花接玉》、《淡梦舞花影》
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